Rüyada birisinin boğazlandığını görmek, boğazlanandan daima kaçmak gerektiğine işarettir. Çünkü kötülük geleceğine işarettir. Kendi kendini boğazlamak uygunsuz iş görmeye yorumlanır. Birisini boğazlamak,boğazlandığını gördüğü adama fenalık edecek demektir. Bir kadını boğazlama, boğazladığı kadınla cinsel ilişkide bulunmaya işarettir.
Rüyasında bir kişiyi boğazladığını görmek, rüyayı görenin, boğazladığı kişiye zulmedeceğine, onun hakkını gasp ederek haksızlık edeceğine işaret olarak tabir olunur.
Rüyada bir şeyi boğazlamak, bazen evliliğe işarettir.
Rüyasında akrabasından birini boğazladığını ve kendisinden kan çıkmadığını gören kişi, akrabasından uzaklaşacağına, akrabalık bağlarını hiçe sayacağına ve akrabalık haklarını çiğneyeceğine işaret eder.
Rüyasında boğazlanmış bir adam veya bir grup görmek, onların dalalete düştüklerine, din yolundan sapıttıklarına işaret eder şeklinde yorumlanır.
Rüyasında kendisini boğazladığını gören kişi, hanımıyla haram bir fiil (iş) işleyeceğine işarettir.
Rüyasında anne ve babasından birini veya evladını boğazladığını ve boğazlayıp kestiği halde kan çıkmadığını gören kişi, bu kişilerle arasının iyi olacağına ve eğer kan çıkmış olduğunu görürse, rüya sahibi, anne ve babasına asi olur veya asi olacağına veyahut da evladı kendisine (rüya sahibine) asi olur şeklinde tabir olunur.
Rüyasında bir kadını boğazladığını gören kişi, o kadına yakın olacağına işarettir. Rüyasında dişi bir hayvanı boğazladığını gören kişi yine bir kadına yakın olur şeklinde tabir edilir.
Rüyasında erkek bir hayvanı ensesinden kesip boğazladığını gören bir adam, livada (erkeklere cinsi sapıklık) eder şeklinde yorumlanır.
Rüyada baba veya annesini boğazladığını görmek, ebeveyne âsi olmaya işâret eder.
Rüyada kendisinin boğazlandığını görmek, işlerin ters gitmesine, bu kişinin Allah’a (c.c.) sığınmasına işâret eder.
Üzüntülü ve kederli bir kimsenin kendisinin rüyada boğazlandığını görmesi, üzüntü ve kederden kurtulmasına işâret eder.
Rüyada boğazlamak, nikaha da işâret eder.
Bir kimsenin rüyada güvercin ve koyun gibi şeyleri boğazladığını görmesi, o kimsenin evlenmesine işâret eder.
Yine rüyada insanın insanı ve kesilmesi helal olmayan sair hayvanları boğazladığını görmek, onlara haksızlık yapmaya; bir kadını ensesinden boğazlamak meşru olmayan ilişkiye; bir çocuğu boğazlamak onun rüştünü ispat etmiş olmasına işâret eder.
Yine rüyada hayvanların dişilerinden birisini boğazlamak, bir kadınla cinsi münasebette bulunmaya, yahut bir kızın bekâretini bozmaya işârettir.
Rüyada bir çocuğu boğazlanmış olarak görmek, o çocuğun ergenlik çağına gelmesine işâret eder.
Rüyada bir adamın veya bir milletin boğazlanmış olarak görülmeleri, onların sapıklık içerisinde olduklarına işâret eder.
Rüyada kendi kendini boğazlamak, uygunsuz bir iş yapmaya işâret eder.
Bir kimsenin rüyada kendi kendini boğazladığını görmesi, eğer boğazlanırken kan çıkarsa, zulme ve isyana; eğer kan çıkmazsa, yakın ve akrabalara iyilik etmeye ve onları ziyaret etmeye işâret eder.
Rüyada akrabasından birini boğazladığını fakat kan çıkmadığını görmek, aralarında akrabalık bağının kesilmesine; eğer kan çıkarsa aralarında birbirlerine yardım ve iyilik etmeye işârettir.
Bekâr bir kadının rüyada kendisini devlet başkanının boğazladığını görmesi, o kadının bir erkekle evlenmesine işâret eder.
Bir kimsenin rüyada mahremlerini boğazladığını görmesi, o kimsenin, yakınlarını tanımayarak, onlarla olan münasebetini kesmesine işâret eder.
Rüyada aile ve akrabaların kendi etinden yediklerini görmek, onların o kişiden hayır ve fazilete ulaşmalarına işâret eder.
Yine rüyada en yakınlarının kendi etinden yediklerini görmek, onların rüya sahibinden hayır ve menfaate kavuşacaklarına delâlet eder.
Rüyada birini kestiğini görmek, rüya sahibinin kestiği kimseye zulmetmesine işâret eder.
Kendisinin boğazlandığını gören kimse Allah Tealâ’ya sığınsın. Bir kimse rüyada güvercin ve koyun gibi şeyleri boğazladığını görse, o kimse evlenir.
Bir kimsenin bir çocuğu boğazlanmış olarak görmesi, o çocuğun olgunluk çağına gelmesine yorumlanır. Aile ve akrabaların kendi etinden yediklerini görmek onların o kimseden hayır ve fazilete nâil olmalarına yorumlanır.